Цитати Артура Шопенгауера – Розумні не так шукають самотності, скільки уникають створюваної дурнями суєти.
Женіться- це означає наполовину зменшити свої права і вдвічі збільшити свої обов’язки
З точки зору молодості життя є безкінечне майбутнє, з точки зору старості – дуже коротке минуле.
Те, що є в людині, безсумнівно важливіше того, що є у людини.
Хто жорстокий до тварин, той не може бути доброю людиною.
Є одна тільки природжена помилка – це переконання, ніби ми народжені для щастя.
Розумно було б частіше говорити собі: «Змінити я цього не можу, залишається отримувати з цього користь».
Чим ми є насправді, означає для нашого щастя набагато більше, ніж те, що ми маємо.
Кожну людину можна вислухати, але не з кожним варто розмовляти …
Убогий чоловік, який не має нічого, чим би він міг пишатися, хапається за єдино можливе і пишається нацією, до якої він належить.
Для того щоб добровільно і вільно визнавати і цінувати чужі гідності, треба мати власну.
Те, що люди називають долею, є, по суті, лише сукупністю вчинених ними дурниць.
Кожна дитина в якійсь мірі геній, і кожен геній в якійсь мірі дитина.
Не говори своєму другові того, що не повинен знати твій ворог.
Майбутнє приховано від нас – не в цьому, а в майбутньому. Час – це посередник між можливим і дійсним.
Eсли хoчешь пoдчініть собі все, пoдчіні себе розум.
Віра і знання – це дві чаші терезів: чим вище одна, тим нижче інша.
Одержимий бажаннями і прагненнями людина приречена на страждання …
Ми втрачаємо три чверті себе, щоб бути схожим на інших людей.
Товариськість людей заснована не на любові до суспільства, а на страху перед самотністю.
Хто надає великого значення думці людей, робить їм занадто багато честі.
Здоров’я до того переважує всі інші блага життя, що воістину здоровий жебрак щасливіший за хворого короля.
Газети – секундні стрілки історії.
Прощати і забувати – значить кидати за вікно зроблені дорогоцінні досліди.
Проповідувати мораль легко, обгрунтувати її важко.
Співчуття – основа всієї моралі.
Як ліки не досягає своєї мети, якщо доза занадто велика, так і осуд і критика – коли вони переходять міру справедливості.
Завжди зберігається можливість, що на справедливий і добрий вчинок вплинув якийсь егоїстичний мотив.